Kadınadair her şey cübbeli ahmet hoca ev sahibi olmak için dua Bu etiket için henüz bir açıklama girilmemiş. cübbeli #cübbeliahmet #cübbeliahmethoca CübbeliAhmet Hoca Yayınları tüm kitapları islamikitaplarsatis.com'da. İncelemek ve sipariş için hemen tıkla! Korunmuş Sır, Cübbeli Ahmet Mahmut HaberCübbeli Ahmet hoca ; Zafiyetsiz ; Yesterday at 12:43 AM; Replies 4 Yesterday at 8:23 AM. muhammed111. Haber Kadına c*nsel organını gösterip m Son Dakika Güncel Haberler - TRT'de Ali Rıza Demircan'ın 'İleri derecede oral ilişki haramdır' sözlerine Cübbeli Ahmet Hoca'dan yorum geldi. cash. Ezan oldum dinmedim, bayrak oldum inmedim, şehit oldum ölmedim. Adım Müslüman soyadım Türk benim... Ana sayfa Kullanıcılar Ulvi Hocanın Konuları Nurkul Hocanın Konuları Ulvi Hocalara Edilen Teşekkürler Giriş yap Kayıt ol Neler yeni Ara Son aktivite Kayıt ol ULVİ HOCAM NURKUL HOCAM 3300 GÜN 9 YIL OLDU LÜTFEN GELİN SİZİ ÇOK ÖZLEDİK.. İlimyuvası Yönetim İletişim Ana sayfa Dua Kitabı Allah Aşıkları'nın Yeri Müslümanlar'a Özel İlahi Dünyası ve Dini Videolar Konbuyu başlatan dost-semihbaba4125 Başlangıç tarihi 14 Mar 2012 Cevaplar 1 Görüntüleme 1K Etiketler ahmet ayetindeki cübbeli hoca sır son suresinin tevbe dost-semihbaba4125 Asteğmen 14 Mar 2012 1 Tevbe Sûresinin Son 2 Ayetindeki Sır - YouTube dost-semihbaba4125 Asteğmen 26 Haz 2012 2 52 Cevap yazmak için giriş yap yada kayıt ol. Benzer Konular Benzer Konular Başlık Forum Cevaplar Tarih Ulvi Hocadan Günlük Tevbe Duası Ulvi Hocanın İlmi Paylaşımları Hepsi Bir Arada 0 4 Mar 2017 C Büyük Tevbe Cihadı - Şeytanların Unutturduğu Günlerin Tevbesini Yapmak İçin Her Gün Tövbe Edelim 0 19 Nis 2013 Tevbelerime "tevbe ediyorum" Allah Aşıkları 'nın Yeri 0 5 Mar 2013 B Hz Adem as ve Hz Havva 'nın tevbe Duası.. Dua Havuzu 12 21 Nis 2012 Bî-günâham Dime Bari Tevbe Kıl Cânum Oğul Osmanlı Padişahları 0 18 Mar 2011 Benzer Konular Ulvi Hocadan Günlük Tevbe Duası Başlatan dost-semihbaba4125 4 Mar 2017 Cevaplar 0 Ulvi Hocanın İlmi Paylaşımları Hepsi Bir Arada C Büyük Tevbe Cihadı - Şeytanların Unutturduğu Günlerin Tevbesini Yapmak İçin Başlatan cyberaskim 19 Nis 2013 Cevaplar 0 Her Gün Tövbe Edelim Tevbelerime "tevbe ediyorum" Başlatan Gaib 5 Mar 2013 Cevaplar 0 Allah Aşıkları 'nın Yeri B Hz Adem as ve Hz Havva 'nın tevbe Duası.. Başlatan birgün 21 Nis 2012 Cevaplar 12 Dua Havuzu Bî-günâham Dime Bari Tevbe Kıl Cânum Oğul Başlatan gül-as 18 Mar 2011 Cevaplar 0 Osmanlı Padişahları Paylaş Facebook Twitter WhatsApp E-posta Link Ana sayfa Dua Kitabı Allah Aşıkları'nın Yeri Müslümanlar'a Özel İlahi Dünyası ve Dini Videolar Cübbeli Ahmet Hoca olarak bilinen Ahmet Mahmut Ünlü, kadınların çalışmasının İslam’a göre birkaç yönden ele alınması gerektiğini belirterek, kadının evinde çalışmasının caiz olduğunu ancak dışarıda çalışan kadınların yalnızca kadınların bulunduğu işyerlerinde çalışmasının caiz olabileceğini söyledi. Ünlü, “Bugün çalışan bayanların ekseriyetinin maruz olduğu durum erkekler arasında çalışmadır. Memuriyetler, bazı noktalarda işçilikler böyledir. Erkek-kadın karışık çalışmaktadır. Bir kadının başı kapalı, avret yerleri kapalı ancak erkeklerle bir arada. Buna caiz dememiz öncekilere caiz dediğimiz gibi kolay değildir” dedi. Ünlü sözlerini “Çünkü burada bazen bir erkekle bir kadının tek başına kalmaları mümkündür. Mümkünden de öte vâkidir. Hatta ekseriyetle de vuku bulabilir. Neden? 3-4 erkek-kadının çalıştığı bir odayı düşünelim. Yandaki erkek memur çıkar bir işe, öbürü gider yemeğe, öbürü gider bir ihtiyacına. Hepsi gittiğinde bir erkekle bir kadının tek başına kaldığını düşünelim. Ki bu olan bir şey. Her dakika sen Aman arkadaş sen çıkma yalnız kalıyoruz’ diyemezsin ki öbür memura. Zaten tam gerici, yobaz derler o zaman” görüşünü dile getirdi. Ahmet Mahmut Ünlü’nün Vahdet gazetesinin bugünkü 23 Ocak 2015 nüshasında yayımlanan, “Kadınların erkekler arasında çalışması caiz değil” başlıklı yazısı şöyle Kadınların erkekler arasında çalışması caiz değil’ Kadının çalışması birkaç yönden ele alınması icap eder. Birincisi kadının kendi evinde çalışmasıdır. Yani dikiş, nakış, örgü yapıyor veya götürü bir iş almış evinde yapıyor. Başka bir yere veriyor, satılıyor, oradan para kazanıyor. Bu caizdir. Bunda hiçbir ihtilaf yok. Kadının ev dışında çalışması ise iki kısımdır. Kadın ev dışında kadınlar arasında çalışıyorsa bu da caizdir. İşte tekstil atölyeleri vesaire bazı yerlerde kadın kadına iş yerleri kurulmuştur. Yöneticisi de kadın. Dışardan şirketin sahipleri, mesulleri erkek olsa da, o çalışma ortamına erkekler girip çıkmıyordur. Başlarındaki sorumlu kadındır. Çaycısı, çorbacısı, çalışanlar da kadındır. Burada da “Caiz midir, değil midir?” sorusuna yer yok. Kesinlikle caiz. Çünkü bir erkeğin görmesine maruz kalma durumu yok. Erkekle baş başa kalmak gibi bir sıkıntı söz konusu olmadığından bu da caizdir. Caiz demek kolay değil Gelelim erkekler içinde çalışmak meselesine. Bugün çalışan bayanların ekseriyetinin maruz olduğu durum erkekler arasında çalışmadır. Memuriyetler, bazı noktalarda işçilikler böyledir. Erkek-kadın karışık çalışmaktadır. Bir kadının başı kapalı, avret yerleri kapalı ancak erkeklerle bir arada. Buna caiz dememiz öncekilere caiz dediğimiz gibi kolay değildir. Neden? Çünkü burada bazen bir erkekle bir kadının tek başına kalmaları mümkündür. Mümkünden de öte vâkidir. Hatta ekseriyetle de vuku bulabilir. Neden? 3-4 erkek-kadının çalıştığı bir odayı düşünelim. Yandaki erkek memur çıkar bir işe, öbürü gider yemeğe, öbürü gider bir ihtiyacına. Hepsi gittiğinde bir erkekle bir kadının tek başına kaldığını düşünelim. Ki bu olan bir şey. Her dakika sen “Aman arkadaş sen çıkma yalnız kalıyoruz.” diyemezsin ki öbür memura. Zaten tam gerici, yobaz derler o zaman. Hadis-i şerifte “Bir erkekle bir kadın sakın tek başına kalmasın.” Beyhakî, Marifetü’süneni ve’l-âsâr, no3337, 9/73 buyruluyor. Yani tenhada tek başına kalmasın, bir odada kapı kapalıyken kalmasın. Kapının açık olduğu durum halvete girmez. Halvet olduğu vakit ise araya mutlaka şeytanın gireceği, fitneler çıkaracağı, birçok günahlara sebebiyet vereceği beyan ediliyor. O zaman aralarındaki şeytan olacağı söyleniyor. Zaten biliyorsunuz Kur’an-ı Kerim’de şeytanın yaptığı iş tarif edilirken “Ellezî yüvesvisü fî sudürinnâs.” Nas Sûresi5 deniliyor. İnsanların kalplerine vesvese verme özelliği beyan ediliyor. Yani ona fıs fıs, buna fıs fıs. “O sana baktı acaba hoşlanıyor mu?” “Bu sana yan baktı acaba kötü mü düşündü?” gibi şeyler kaçınılmaz olur. “Bizde olmaz!” deme. Sende olmaza göre İslam hüküm belirlemez. İslam’ın hükmü genele, umuma göredir. “Kalbim kirli.” diyen yok ki! “Yoğurdum ekşi” diyen olmaz. Herkes “Ben temiz kalpliyim.” diyor. Ama böyle olmadığı memlekette her gün gazetelerde, televizyonlarda çıkan haberlerden anlaşılıyor. Neler olduğunu görüyorsunuz. Engelleyici tedbirler Bu kadar olayın olduğu yerde, insanın olduğu yerde, şeytanın, nefsin olduğu yerde İslamiyet de engelleyici tedbirler almıştır. Mühim olan engelleyici tedbirdir. Yoksa bir iş olduktan sonra ne lazım gelir. Ondan sonra kocası kadını vurmaya kalkıyor. “Sen o adamla mı beraber oldun, o adam sana elini mi değdi, sana yan mı baktı…” O kodese, o mezara. Bu kadar toplumsal olaylar yaşanıyor her gün. Şimdi bu olduktan sonra mesele midir yani? Günah işledikten sonra bana sorsan “Tövbe kapısı açıktır. Can boğazdan çıkmadıkça Allah’a tövbe et” diyeceğim. Ama İslamiyet yönetici bir dindir. Topluma düzen veren bir dindir. İslamiyet sadece camide, mezarlıkta hatırlanacak bir din değil. İslamiyet yataktaki karı-koca ilişkisinden tut da affedersin helaya girip çıkmasından, kazanmasından, harcamasından, ticaretinden, ceza hukukundan vesaire… Toplumun her işine müdahil olan bir dindir. Asıl sen karışma “İslam şuna karışmasın, buna karışmasın.” diyorlar. Sen ona karışma asıl. Allah’ın dinine ne karışıyorsun?! Sen, yaratan Allah’ın dinine karışma hakkını nerden alıyorsun?! Allah-u Teâlâ kullarını yaratmıştır. Yaratan yönetecektir. Yaratanın da kanunları vahiy ile sabittir. Dolayısıyla “İslam oraya karışmasın, bu sahaya karışmasın, bu alana girmesin.” demek dinsizliktir, kâfirliktir! Ayette, hadiste bir şey beyan edildiyse zaten ona karışmıştır. Sen nasıl karışmasın dersin?! Kâfirsen açıkça söyle “Ben dinsizim.” diye. Yoksa hem “Müslümanım” hem de “Kur’an’ın bu işle ne alakası var?” diyemezsin. Kur’an hükümler beyan etmiştir. Örtülü de olsa caiz değil Şimdi o zaman kadının erkeklerin bulunduğu ortamda bir arada çalışmasına avret yerleri örtülü olsa da biz caiz değildir diyoruz. Caiz değildir demek günah demektir. Peki, avret yerleri örtülü olsa burada kazandığı para haram olur mu? Bu ayrı bir mesele. Çünkü kazandığı paranın haram olması, işin haram olmasıyla alakalıdır. Mesela bir bankada çalışmak gibi işin kazancı faizse, işin kazancı şarap satmaksa, işin kazancı domuz satmaksa veya hırsızlıksa o haramdır. Rızkı haram. Evine götürüyor ya ekmeği, çoluk çocuğuna yedirecek. Çalıştığı iş meşru bir iş ise tekstil atölyesi gibi, oradaki ekmeğine haram demiyoruz. Bunlar farklı şeyler. Ama çalışması “caiz midir, değil midir?” meselesine gelince; dolayısıyla bu kazanca da pislik getirir. “Helâlen tayyiben” diyor Kur’an. “Allah’ın rızkından yiyin ama helal olmakla da yetinmeyin. Hem helal olsun hem tertemiz olsun.” Burada kadının erkeklerle muhatap olduğu, bir de avret yerlerinden bir kısmının açık olduğu noktalarda kazandığı rızka temiz denemez. Yediği ekmekten bahsediyorum. Yaptığı iş meşru ise haram denemez ama temiz de denemez. Helal olacak, bir de tertemiz olacak. Kapıyı kapatma meselesi Peki, “Ben tesettüre riayet ediyorum. Avret yerlerimden tırnak kadar hiçbir yer açık değil. Bu durumda benim erkekler içinde çalışmam niye caiz değil?” Çünkü “Hadiselere sebep olacak vesilelere engel çıkartmak için” caiz değil. Yani bir şey harama çekecekse, günaha çekme ihtimali varsa buna caiz değil diyor fıkıhçılar. Bu çok önemli bir kuraldır. Kapıyı kapatmak meselesi. Burada yasaklı bir şey varsa, kapı da açık durursa, birinin buraya girme ihtimali çok yükseliyor. O zaman kapıyı kapat ki girme ihtimalini sıfıra düşürelim. Fıkıhta böyle bir kaide var. Şüpheliden sakınmak kabiline de girer. Hadis-i şerifte “Helaller bellidir. Haramlar da bellidir.” Buhârî, Îmân37, no52, 1/28 buyruluyor. Hadîs-i şerifte buyrulduğu üzere “Aralarında şüpheliler var. İnsanların çoğu bu şüphelileri bilmez. Ama şüphelilerden kim sakınırsa ırzı ve dini bakımından kendini temize çıkartmış olur.” Buhârî, Îmân37, no52, 1/28 Bu hadis kadının çalışması hakkında değil ama konuyu yine ırza getirmiş. Ne buyruluyor hadîs-i şerîfin devamında “Her kralın korusu vardır.” Yani girilmesini yasakladığı sahalar var. İşte askeri alan, cephanelik gibi yasakladığı sahalar var. Hadîs-i şerîfin sonu da şöyledir “Allah’ın yasak sahası da haramlarıdır. Haramları işleyen Allah’ın yasak sahasına girmiştir. Kim yasak sahaya girerse yakalanması yakındır.” Dünyada yakalanmazsa ölür ölmez ahirette yakalanacak ve cezası verilecektir. Yumuşak konuşmasınlar’ Mesela Kur’an’ı Kerim “Kadınlar erkeklere karşı yumuşak konuşmasınlar.” Ahzâb Sûresi32 buyuruyor. Yani kadınsı konuşmasınlar, sert konuşsunlar. Cevaplarını kısa, özlü versinler. Âyet bu. “Kalbinde hastalık olan tamahkârlanır.” buyuruyor Kur’an-ı Kerîm. “Bu benle niye yumuşak konuşuyor, bende gönlü mü var?” diye düşünür. Bak “Kadınlarla erkekler konuşmasın” demiyor. Zaruretler olur konuşur. Ama “Karşı tarafı heveslendirecek, tamahkarlandıracak şekilde, işveli şekilde konuşmasınlar. Kısa, öz, zaruret miktarı konuşsunlar” diyor. Peki, her gün 8 saat aynı ortamda bulunan insanların bu kadar ciddiyete ve resmiyete riayet etmeleri mümkün müdür? İnsanın uykusu geliyor, siniri bozuluyor, gülmesi geliyor. Ağzını açıyor, burnunu kapatıyor. Yani illaki doğal haller zuhur eder. Bu 5-10 dakika değil ki ciddiyetimizi muhafaza edelim. O zaman bu ciddiyetin bozulmayacağını kimse söyleyemez. Mutlaka ciddiyet bozulacaktır. Kadın ne yapsın? Mutlaka fıkralar anlatılacaktır. Mutlaka güldürücü konular gelecektir. O kahkaha atabilir, öbürü gülebilir, öbürü esneyebilir. Bunlar doğal hallerdir. Bunlar bir kadın için ancak mahremi olan bir erkeğin yanında meşru olabilecek hareketlerken yabancı bir erkeğin yanında kaçınılmaz olarak bunlara maruz kalacaktır. Çünkü ne kadar ciddiyetini koruyabilir?! Kaç sene boyunca her gün 8 saat çalışacak. Bu kadına da “Aman resmi ol, ciddi ol, gülme, sırıtma, yumuşak konuşma.” diyeceksin. Ee ne yapacak kadın? Telefon geliyor, telefonla konuştuğundan bile yandaki adam muhatap oluyor. Çünkü senin konuşma şeklinden “Kimle konuşuyor? Ne yapmak istiyor? Niye samimi konuştu? Demek ki bu kadın onunla bununla samimi konuşuyor. Benle de konuşur o zaman.” diye düşünüyor adam ve başlıyor etkilenmeler, başlıyor tesirlenmeler. Kadınların evde çalışması veya dışarda kadınlar arasında çalışması caizdir. Bunda bir sıkıntı yok. Ancak erkeklerin de bulunduğu bir iş ortamında tesettürlü bile olsa çalışması caiz değildir. Çünkü günaha çekme ihtimali var. Kadının bütün bedeni avrettir Bütün fıkıh kitaplarımızda zikredilen kaide üzere “Hür bir kadının bedeninin tamamı avrettir. Ancak yüzü ve eli müstesnadır.” Şu anda zaten köle mefhumu yok. Herkes hür elhamdülillah. Hür olsunlar zaten onu istiyoruz. Yüz zarurettir gözünün görmesi, nefes alması için. Bir de tanınması icap edebilir. Erkek midir kadın mıdır vesaire… Günümüzde bu da çok önem arz ediyor. Çünkü yüzünü kapatıp, kadın kılığına girenler oluyor. Hâlbuki erkektir. Soygun yapıyor, gasp yapıyor. Teşhisi lazım geliyor. Onun için şeriatımız yüzü müstesna etmiştir. Avret değildir. Tabi bununla beraber kadının yüzünü kabak gibi açık tutması da uygun değildir. Çünkü Aişe anamız Radıyallâhu Anhânın yolu görmesi için bir gözünü açık tuttuğu gibi rivayetler de var. Yani yüzün avret olmaması demek kadın yüzü açıkken günah işlememiş oluyor demektir. Bu iyi bir kolaylıktır. Güzel bir şey. Fakat yüz de güzelliğin en belirgin olduğu yerdir. Bedenin aynası hükmündedir. Bu itibarla yüzü de tamamen açmak uygun değildir. Yani avret değil diyorsak tamamen erkek yüzü gibi de olmaz. Hani burnunun altına kadar bir şey çekilse yine kadın mı erkek mi olduğu belli olur. Bir de gözü zaten açıkta olur görebilir. Hepten çeneye kadar açık olması da uygun değildir diyorum. Bakın caiz değil başka, uygun değil başka. Çünkü zaman fitne zamanıdır. Gözlerin nasıl baktığından emin olunmamaktadır. Herkesin gözü de iyi göz değildir. Dolayısıyla yüzün de tümden açılmaması uygundur. Ama yüz avret değildir. Eller de avret değildir. Çünkü alacak, verecek, çocuğunu tutacak… Yani el iş için gerekli bir uzuvdur. İslamiyet bunu itibara alıyor. “Kalplerinizi birbirinize karşı çok temiz kalmasını istiyorsanız kadın-erkek arasına perde koyun.” “Şüphelilerden kim sakınırsa ırzı ve dini bakımından kendini temize çıkartmış olur.” Huzursuzluk çıkabilir İşte bu yüzden “Evliliklerin sonunu getiriyor.” demiş bazı hocalar. Tabi ki bu sosyalde vâki bir şeydir. Yani evliliğin sonunun gelmesi kuvvetle muhtemeldir. Çünkü kadının, kocasının haklarına riayeti azalır. “Ben de çalışıyorum, sen de çalışıyorsun. İkimiz de para getiriyoruz. O zaman paran kadar konuş.” hesabına girilir. Ondan sonra “Çamaşırı sen yıka, bulaşığı ben yıkayayım. Çocuğun altını temizle.” diyecek. Adam da “Bu benim işim değil.” diyecek. Kadın da o zaman en doğal hakkıdır ki “Çalışıp para kazanmak da benim işim değil.” diyecek. Hal böyle olunca da arada mutlaka tartışmalar, huzursuzluklar, bunalımlar çıkacaktır. Bundan dolayı biz kadının erkeklerin bulunduğu ortamlarda tesettürle bile olsa çalışmasının caiz olmadığını söylüyoruz. Âyet-i kerimeye bakalım “Ey benim peygamberimin sahabeleri siz annelerinizden bir şey sorup isteyeceğiniz zaman perde arkasından isteyin. Perde arkasından konuşup, görüşmeniz hem onların hem de sizin kalplerinizin temiz kalması bakımından daha ziyade etkilidir.” Ahzâb Sûresi53 Sahabeden temiz adam mı var? Bir başka ayet-i kerimede “Peygamberimin eşleri ümmetinin anneleridir.” Ahzâb Sûresi6 buyruluyor. Bu annelik bizim “Hacı anne” dediğimiz gibi değil. Bu annelik nikâhı haram manasında özbeöz anne. Yani nasıl ki ananla ebedi nikâhlanamazsın, Peygamberimiz Sallâllâhu Aleyhi ve Sel­lem vefat ettikten sonra da hanımlarıyla kimsenin evlenmesi ebedi caiz değil. “Peygamberin eşleriyle ebedi nikâhlanamazsınız.” Bu da Ahzâb Sûresi’nin bir başka ayeti. O vefat etti 9 eşi kaldı. Hiçbiriyle kimse evlenemez. Çünkü annesi. Ondan yaşı küçük de olsa Allah-u Teâlâ onu anne buyurmuş. Dolayısıyla nikâhı ebedi haram. “Kalbim temiz.” diyorsun konuşuyorsun. Sen Allah’tan iyi mi biliyorsun?! Seni yaratan Allah diyor ki “Kalplerinizi birbirinize karşı çok temiz kalmasını istiyorsanız kadın-erkek arasına perde koyun.” Hem de hangi kadın? Anneniz vasfında olan. Ebedi nikâhlanmanız caiz olmayan. Caiz değilse anne demek. Ee annenle oturup konuşuyorsun. Ama yine de seni doğuran anne de değilse o zaman siz araya perde koyun. Sahabe-i kiramdan kalbi temiz bu zamanda bu toplumda adam var mı?! Rasûlüllâh Sal­lâllâhu Aleyhi ve Sellemin eşlerinden daha temiz kalpli kadın mı var?! Hem arada özbeöz anneden ileri annelik var. Nikâhı haram olacak nispette annelik var. Hem de böyle de bir takvalık var ve en hayırlı asrın ahalisinden bahsediyoruz. Yine de Rabbim “Araya perde koyun” diyor. Alnını karışlarım! Ahzâb Sûresi’nin böyle bir ayeti varken şu anda birbiriyle evlenmesi caiz olan yani anan, kızın, sütkardeşin değil de nikâhına engel olmayan tamamen yabancı biriyle bir arada bulunman, çalışman nasıl caiz olacak?! Tamamen yabancı bir erkekle bir kadının birbirinin suratına bakabildiği bir ortamda 8 saatlik bir süre zarfında 5-6 gün boyunca bir ortamda durulacak, ondan sonra arada perde de yok, bir şey de yok… Mecburen konuşmalar, görüşmeler, şakalaşmalar, tokalaşmalar kaçınılmaz olacak. Buna da bir hoca caiz diyecek. Ben bunun alnını karışlarım! Bu kadar ayet varken, bu kadar fitne-fesat dönemde, bu kadar kalplerin, gözlerin bozulduğuna şahit olduğumuz dönemde buna nasıl caiz diyeceğiz. Onun için mevzuyu güzel anlayalım. İHAOluşturulma Tarihi Mayıs 25, 2016 1006Kamuoyunda Cübbeli Ahmet Hoca olarak bilinen Ahmet Mahmut Ünlü’nün kızı Yüsra Ünlü hayatını Bolulu işadamı Esat Palazoğlu ile birleştirdi. Düğüne Fenerbahçe Başkanı Aziz Yıldırım da katıldı. Cübbeli, kızının düğünde gelinlik giymesiyle ilgili çevresinden gelen eleştirilere sosyal medya hesabından yanıt verdi. "Kızımın gelinlik giymesinden asla razı olmadım" diyen Cübbeli Ahmet Hoca, ''Tesettür şekilleri farklıdır fakat bizim şehir kılığında çarşaf kullandığımızı biliyorsunuz. Tabii laf geçmiyor. Kızlarımızın bazısı çarşaf giyiyor, bazısı giymiyor. Beceremedik, aciz kaldık. Mum dibine ışık vermek misali, insan kendi çocuğunu yönetmekten aciz kalıyor'' sosyal medya hesabından kızı Yüsra Ünlü'nün Bolulu iş adamı Esat Palazoğlu ile hayatını birleştirdiği düğün törenine ilişkin çevresinden gelen eleştirilere yanıt veren Cübbeli Ahmet Hoca, şu açıklamaları yaptı''BİZİM ŞEHİR KILIĞINDA ÇARŞFA KULLANDIĞIMIZI BİLİYORSUNUZ''"Malum bir düğünümüz oldu, kızımızı evlendirdik. Bu hususta ileri geri yorumlar olduğu haberini aldım. Bir açıklama yapma zorunluluğu hissettim. Benim açık sözlü olduğumu, hakkı söylemekten imtina etmediğimi bilirsiniz. Tabii biz erkek tarafı değiliz. Düğünün tertibi erkek tarafına ait idi. Onlar da ellerinden gelen en mükemmeli olsun diye gayret ettiler. Benim müdahale edemediğim durumlar oldu. Tesettür şekilleri farklıdır fakat bizim şehir kılığında çarşaf kullandığımızı biliyorsunuz. Tabii laf geçmiyor.''BECEREMEDİK, ACİZ KALDIK''Kızlarımızın bazısı çarşaf giyiyor, bazısı giymiyor. Beceremedik, aciz kaldık. Mum dibine ışık vermek misali, insan kendi çocuğunu yönetmekten aciz kalıyor. Bu düğünde dedik kadın erkek ayrı olsun. Bunu şart koştuk. Tamam dediler. Fakat bizim kızın bu şekil gelinlik giymesinden asla razı olmadım." ''O TARAFA BİLE DÖNMEDEN DUA ETMEK DURUMUNDA KALDIM''Düğün töreninde dua yapmaya çağrıldığını hatırlatan Cübbeli Ahmet Hoca, "Dua etmeye çıktım fakat o tarafa bile dönmeden sırtımı vererek mahmur şekilde dua etmek durumunda kaldım. Yağmur nedeniyle düğün dışarıda olamayınca son dakika içeri alındı. Ben tabii pek takip edemiyorum. Hadisi şerifler okundu, Kuran-ı Kerim tilaveti oldu. Kaside ve ilahiler okundu. Fakat yorumlar iftira boyutuna varacak kadar. Kokteyl mi varmış, içki mi varmış gibi haşa. İçki olur mu Allah muhafaza. Tabii fitneciler durmadı.''KIZIMIN GELİNLİK GİYMESİNDEN DE RAHATSIZ OLDUM''Kızımın gelinlik giymesinden de rahatsız oldum, nikahın orada kıyılmasını da istemedim ama sözümüz tutulmadı. Yani diyeceğim biz aciz kaldık. Ben bir kızın gelinlik giymesine asla razı olmam, kızım da olsa bu yanlıştır" ifadelerini kullandı. 23 Aralık 2011 0117 akıllı tahtaYasaklı Cübbeli ahmet hoca efendinin! korunmuş sır adlı kitabı reklamize etmesi mutlaka ahmedi hocayı şu kasetten sonra bile tam alimdir diye bilmeye devam ettimancak bu video ile ipler koptukorunmuş sır kitabına dair anlatıkları islami değilkısacık bir video mutlaka izleyinen sonunda benim adıma da biri okusun diyorkendi adına okusa çok ihtiyacı var şu anlarda 23 Aralık 2011 0129 Kürşat35 Yasaklı boşver zatenizledim gerçekten saçmalamış gibime risale-i nurdan medet umanda bir sürü insan varken neden bunlara ilgi duyar insanlar? 23 Aralık 2011 0142 akıllı tahta Yasaklı bu kitap taki ahmet rüfai ait duaları okuduğunuzda borcunuz ödenir kervanı haydutlar basar tam soyacaken bu virdler okunur haydutlar kervanı bırakır giderrüfai kardeşlerimiz şu şiş geçiren nur lar da da benzer şeyler söyleyen kardeşlerimiz olduğu ev yanmamış başlamış mahallede sıra ile evler yanmış risalelerin olduğu ev yanmadan yangın o evi atlayıp diğer evi yakmış dışına risaleler valizde çıkarılırken tüm valizler aranmış risale valizi aranmamış şayet aransaydı el konur yurt dışına çıkamazdı derler. 23 Aralık 2011 0147 akıllı tahta Yasaklı Tasavvuf batıni dünyasında bu tür hayali abartmalar hakikaten kopmalar oluyor ne yazık ahmet hoca madem kitabtaki sırlara inanıyor nedne kendi okumuyorda benim adıma okuyun virdlerdualar rı birde muska yapmış birde eve asılması için başka şekle getirmiş birde kitap etinden sütünden muskasından derisinden bu eve asılamsı için deri üzerine yazılmış. en ticaret değil mi dini bu şeylere alet etmek. 23 Aralık 2011 1449 shine mirror Yasaklı poor kardeş tamamen bu iştesırlı kitaplar yazıp insanları kandırmak dini alet etmekbu hoca şu an hapiste .tarikat ehli bir ehli sünnet vel cemaatinizden ve tarikatinizden hemen hemen. oda imam rabbani ekolündne ve mevlana halidi bağdadi aliniz oratk 23 Aralık 2011 1452 shine mirror Yasaklı şu kafir bu sapık şu rafizi bu bilmem cehennemlikhristiyanlar cennete giremez72 fırka sapık biz ehli sünnet vel cemaatiz diye diye yediği nanelerin hadi hesabı hala savunuyor iftira kriminal daire demiş ki kaseti inceleyelim montaj ise ortaya çıksın aklanırsınız demişavukatları hayır demiş kaset incelenmesineh nedir bunun anlamı kasetteki hocanın kendisi montaj değil da bu kadar mı bilgislik olur yahu hala cemaati diyorki iftira montajçtabii tarikatlerde şeyhini bilmem nerde görsen inanma şeytan aldatmasıdır fikri hep bu cehalete yol açıyor bana göre. 23 Aralık 2011 1502 shine mirror Yasaklı "cübbeli ahmedi hocayı şu kasetten sonra bile tam alimdir diye bilmeye devam ettim"_____________akıllı tahta şakamı diyorsunuz yoksa cübbelinin cemaatindemisiniz sizseben bırak kaseti ortaya çıkması veya şu kitap videosudaha hiç bir şey ortada yok ken de cübbeliyi alim filan eğlence amaçlı kullanıyordu tv lerde meşhur olmaktan memnuniyet adına anlattıkları ile yaptıkları tavrı davranışı birbirini asla olmadığını anlamak için bu kadar kepazeliğin ortaya çıkması mı ki buna rağmen cübbeliyi hala savunan saf kişiler var. 23 Aralık 2011 1510 "kemal" Kapalı 23 Aralık 2011 1511 p00r Kapalı Benim bu kimselerle alakam yok. Bana niye bu kişileri örnek veriyorsunuz ki? İsmimi neden bu başlık altında zikrediyorsunuz ki?Doğrudur/yanlıştır yaşanmamasını rica ediyorum. İsmimin bu başlık altında zikredilmesini hakkındaki ve cemaati hakkındaki söylemlerinize katılmamakla beraber, yeni görüş de bildirmeyeceğim. Susmayı tercih ediyorum. 23 Aralık 2011 1513 "kemal" Kapalı 23 Aralık 2011 1516 shine mirror Yasaklı poor kardeş aynı cemaat ikiside nakşi gocunmaya gerek yok bana halid bağdadi ve imam rabbani ortaklığı ile farklı hocalar aynı yaptıklaırnın altında bozulmuş tarikat mantığı saf cahşl bırakılmış cemaatlerin sırtından dini kullanıp para kazanmak ticaret yapmak çok tarikat erbabına müslümanalr güvenip iş yapıyor sonra cemaat tarikatler varsa sözümüz onlara eninde sonunda bu çürümüş yozlaşmış tasavvuf mantığı her cemaati etkileyip bu sonuca götürür. 23 Aralık 2011 1517 "kemal" Kapalı 23 Aralık 2011 1520 shine mirror Yasaklı Valla keşke cd ler incelense montaj olduğu ortaya buna cübbelinin hareketi çok kişiye zor nedne incelenmesine karşı montaj yalan iftira montaj olup olmadığını ortaya çıkmasına izin verme karşı çık. 23 Aralık 2011 1851 işimdeyim gücümdeyim Yasaklı trt'deki haberde yazılanlar....nerde o "çocuukk" nikli arkadaş gelsin bakalım hani ispatlanmıştı hani iftiracıydık...yalayın bakalım tükürüklerinizi şurda...Neden CD'lerin İncelenmemesini Talep Etti?Cübbeli Ahmet Hoca'nın avukatları, kendisine ait olduğu iddia edilen fuhuş içerikli CD'lerin incelenmemesini neden talep etti?Karagümrük çetesine yönelik soruşturmada tutuklanan, kamuoyunda "Cübbeli Ahmet Hoca" olarak tanınan Ahmet Mahmut Ünlü'nün avukatlarının, Ünlü'ye ait olduğu iddia edilen fuhuş içerikli CD'lerin incelenmemesini talep ettikleri Ünlü'ye ait olduğu iddia edilen fuhuş içerikli CD'lerin Adli Tıp ve Kriminal tarafından incelenmesini istemediği iddia bu tutumunun ardında CD'lerin gerçek olma olasılığının bulunduğu savunuluyor. 23 Aralık 2011 2045 azra zelal Müsteşar Yardımcısı gene cübbeli gelmiş..of..of..diycek bişey bulamıyorum açıkcası..Allah affetsin.. 02 Ocak 2012 1316 "kemal" Kapalı adamın uçkur meselesinden değil de ehli sünnete uymuyor diye ehli sünnet klübünden afaroz edileceği aklıma gelmezdi. 02 Ocak 2012 1316 bridget_nivea Başbakan Müsteşarı kendi adına büyük yemin etmis....bu açıdan da bakmak gerek.. 03 Ocak 2012 0042 subhanallah kardes Kapalı ya arkadaş bir kişi çıkıp da şurda özür dilemedi ya benden...ben ayalrca dedim bu adama bak sahip çıkıyorsunuz ama bu adam rusçu yapmayın etmeyin diye tehditler yedim ama kalkıp şimdi biriniz özür dilemiyorsunuz ya...hakkımı helal etmiyorum sizlere... 05 Ocak 2012 1947 akıllı tahta Yasaklı dini dünyaya alet eden tiplerden korkarımcemaat tarikat ne olursa olsun islamı tam bilen bunların tuzağıan gariban fakir cemaaten topladığı paralar ile ne hizmet yapıldı yine aynı küçük camiide vaaz evi saray maşallaharabası en lüxünden 05 Ocak 2012 1955 çocuuk Müsteşar akıllı geçinenen üye...ahmed rufai hazretleri mi denildi....dinle anlamaya çalış...anlamadın mıki bu nasib meselesidir....saçmalamayı büyüklere laf atmayı bırak....benim bu işlere aklım ermedi de geç....geç ki hüsnü zannımız suizana dönüşmesin....büyükleri seviyoruz....sırlı zatları seviyoruz....cübbeli hocayı seviyoruz....boş konuşan adamlar için onları vesile kılarak dua ediyoruz.... 05 Ocak 2012 1959 akıllı tahta Yasaklı ya cübbeli yi hala seviyorsanız ya çok cahil ve safsınızyada cübbelide dünyalık çıkarınız var ondan seversinizsübhanallah kardeş der dururdu miki filmi çevirmiş biz inanmazdıkşimdi kaseti ortaya çıktı biz inandık siz hala savunmadasınızbir takım sırlı büyülü efsunlu hurafeleri evliya keramet cilası ile süsleyip insanları kandırmaktan dini bozmaktan başka ne yapmış bu kaset sahibi büyüklerinizben almıyayım Toplam 77 mesaj Buna çok üzülmekle birlikte bir gün bu algının yıkılacağını umut gün, Cübbeli Ahmet Hoca’nın kızı Yüsra Ünlü’nün düğünüyle ilgili bir yazı kaleme almıştım. Bir misyon sahibi olan Ahmet Hoca’nın düğünüyle ilgili eleştirilerimi sıraladığım yazıma Cübbeli Ahmet Hoca ve eşi Büşra Ünlü cevap Hoca ve eşinin eleştirilere yaklaşımı algı yıkımına güzel bir örnek benim düğünü ile ilgili eleştirilere açıklama getirdikleri için Ünlü ailesine teşekkür etmek eleştiriler ve cevapları;Yüsra Ünlü neden gelinlikle erkeklerin yanındaydı?Düğün açık mekânda olacaktı ve çiçekten perdeyle kadınlarla erkeklerin bölümleri ayrılacaktı. Nikâh da kadınlar tarafında kıyılacaktı. Fakat düğün içeriye alınınca ve 600 kişilik salona 1000 kişi gelince kargaşa oldu ve istemediğimiz şeyler yaşandı. Ne kızımız ne de biz böyle olmasını istedik. Nikâhın bu şekilde olmasına Cübbeli Ahmet Hoca “Razı değilim” dedi, kızınız ve damadınız ne diyor?Kızım da çok üzüldü nikâhın bu şekilde olmasına. Damadımız ve ailesi de muhafazakâr insanlar. Onlar da kadın-erkek karışık mı oturdu?Düğünde kadınlar ve erkekler ayrı olarak oturdu. Kur’an-ı Kerim ve ilahiler neden yakınlarınızı davet etmediniz?Kız tarafı olarak kontenjanımız azdı ama kesinlikle kasıtlı olarak kimseyi davet etmeme durumu olmadı. Ailemize yakın olan herkes önde gelen isimleri davetlimiydi?Davetliydiler, umreye gitmiş olan ve mazeret bildirenler dışında davetliler düğüne katıldılar. Ayrıca İsmail Ağa Heyeti ve Mahmut Efendi’nin oğlu Ahmet Hoca’da düğündeydiler. Çok konuşulan Yüsra Ünlü’nün gelinliği ASLI KONGEL imzalı…

cübbeli ahmet hoca kadına sır verirsen